HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行物 懐紙 「紅炉一点雪」 大徳寺派。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。表装は良い状態です。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【紅絲硯】◆波上亀游文天成硯◆糸紋・波紋の紅美石◆黒柿木蓋◆約8吋加厚◆魯硯。【最終価格】中国　色絵　水注　蝋印付。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。限定値下　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056。津島藤園の書道作品　「気軸慧空教」 木製フレーム。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【最終価格】中国　水牛図水滴　蝋印付。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。本紙に若干のシワがあります。掛け軸　秀峰　南無阿弥陀仏。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。桐箱に薄いシミがあります。江*)様 胎蔵界曼荼羅 金剛界曼荼羅 両界曼荼羅 工芸印刷 仏画 掛け軸 天然木。希少・美品・珍品 中国清皇帝「康熙帝 蘭亭碑拓本」掛軸 王羲之 蘭亭序 蘭亭叙。軸先：黒漆塗。骨董　硯。掛け軸　南無阿弥陀佛　六字名号　渡辺雅心。　　箱書、花押があります。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。掛軸-1752　大徳寺　細合喝堂　円窓　「是什磨」　共箱。関防印は、帰去来 です。金さくら古梅園製墨。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。掛軸-1747　大徳寺　小堀卓巌　「花開蝶自来」　共箱　孤篷庵。墨　唐墨　書道　習字　書画　硯。　　　禅語百科より