HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品

掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。2026年最新】Yahoo!オークション -竹田益州の中古品・新品・未使用品一覧。fit=scale-down,w=1200。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「竹 葉々起清風」 臨済宗大徳寺派鷲。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。特別手漉和紙　半切　太興紙業。真筆保証 西垣宗興 直筆 松無古今色 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 岐阜県。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。シルバー　扇子　縁起物　二都刻。梅に鶯 掛け軸。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。寒山寺　掛け軸　箱入り。赤富士 掛け軸 / 鶴仙人図 掛け軸 2本セット バラ売り可。陶器軸。真筆保証 足立泰道 直筆 瑞雲 京都 臨済宗 大徳寺派 雲澤禅寺 茶掛 茶道具。津島藤園の書道作品　「想造智真解」 木製フレーム。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。高島虎斑石硯。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。墨梅図 掛軸 古美術。津島藤園の書道作品　「虚空寂想全」 木製フレーム。大分県に生まれる。積應　茶掛軸　時雨洗紅葉　一行　茶道具。掛軸-1750　大徳寺　辻常閑　賛　奥田広尚　画　春祭り　「春風大吉祥」　共箱。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　画賛　無事　茶道具。中国美術　書道具　文房具　硯　童子牧牛図　魚脳洞　端渓硯　時代硯　唐物。平成元年、世寿九十三をもって示寂。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。柱稽古編 Blu-ray/DVD 先着特典 松島晃氏 描き下ろし色紙。名～久太郎。書道　書　アート　額入り。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　②。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。【紅絲硯】◆波上亀游文天成硯◆糸紋・波紋の紅美石◆黒柿木蓋◆約8吋加厚◆魯硯。【最終価格】中国　色絵　水注　蝋印付。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。限定値下　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056